İsm-i A’zâm, sözlükte “en büyük isim” anlamına gelmektedir. Terim

olarak Allah’ın en güzel isimleri içerisinde yer alan bazı isimler için kul-

lanılmıştır. İslam âlimlerinin bir kısmı, Allah’ın isimlerinin tamamının,

fazilet ve üstünlük bakımından eşit derecede olduğunu kabul etmiş, di-

ğer bir kısmı ise, hadisleri göz önünde bulundurarak, bazı isimlerin di-

ğerlerinden daha büyük ve faziletli olduğu görüşünü benimsemişlerdir.

Hz. Peygamber’in bazı hadislerinde İsm-i A’zâmdan bahsedilmek-

te, bu isimle dua edildiği zaman duanın mutlaka kabul edileceği 

bildirilmektedir (bk. Ebû Dâvûd, Vitr, 23; Tirmizî, Da‘avât, 64, 65, 100; Nesâî, Sehv, 58; İbn

Mâce, Duâ, 9, 10) . Fakat Allah’ın en büyük isminin hangisi olduğunu kesin

olarak belirlemek mümkün değildir. Çünkü bu hadislerin bir kısmında

“Allah” ismi, bir kısmında ise “Rahmân, Rahîm” (esirgeyen, bağışlayan),

“Hayy Kayyûm” (diri ve her şeyi ayakta tutan), “Zü’l-celâli ve’l-ikrâm”

(ululuk ve ikram sahibi) isimleri Allah’ın en büyük ismi olarak belirtil-

mektedir.

Konuyla ilgili bir hadis şöyledir: “Resulullah ( s.a.s. ) , bir kişinin şöyle

dua ettiğini işitti: ‘Allah’ım, şehadet ettiğim şu hususlar sebebiyle senden

talep ediyorum: Sen, kendisinden başka ilah olmayan Allah’sın, birsin,

Samedsin (hiçbir şeye ihtiyacın yoktur, her şey sana muhtaçtır), senden

çocuk olmadı (kimsenin babası olmadın), doğmadın (kimsenin çocuğu

olmadın), bir eşin ve benzerin yoktur.” Bunun üzerine Efendimiz ( s.a.s. )

buyurdular: “Nefsimi kudret elinde tutan Zat’a yemin olsun, bu kimse,

Allah’tan İsm-i A’zâm’ı adına talepte bulundu. Şunu bilin ki, kim İsm-i

A’zâmla dua ederse Allah ona icabet eder, kim onunla talepte bulunursa

(Allah ona dilediğini mutlaka) verir.” (Tirmizî, Da’avât, 65) Başka bir hadis

meali de şöyledir: Bir adam şöyle dua etmiştir: “Ey Allah’ım, hamdlerim

sanadır, nimetleri veren sensin, senden başka ilah yoktur. Sen semavat

ve arzın celal ve ikram sahibi yaratıcısısın, Hayy ve Kayyumsun (kâinatı

ayakta tutan hayat sahibisin). Bu isimlerini şefaatçi yaparak senden is-

tiyorum!” (Bu duayı işiten) Resulullah ( s.a.s. ) sordu: “Bu adam neyi vesile

kılarak dua ediyor, biliyor musunuz?” “Allah ve Resulü daha iyi bilir?”

diye cevap verdiler. Resulullah şöyle devam etti: “Nefsimi kudret elinde

tutan Zat’a yemin ederim ki, o, Allah’a, İsm-i A’zâm’ı ile dua etti. O İsm-i

A’zâm ki, onunla dua edilirse Allah icabet eder, onunla istenirse verir.”

(Ebû Dâvud, Salât, 368)